Est-ce que quelqu'un croit automatiquement ?

Résumé :

​Quelqu'un ne croit pas/ne place pas sa foi automatiquement en quelque chose ou en quelqu'un. 

Que l'on "CROIT la fausseté" (2 Thessaloniciens 2:11) ou "CROIT (en) la vérité" (2 Thessaloniciens 2:12), on ne croit pas automatiquement. 

Quelqu'un est CAPABLE de croire ou de ne pas croire quelque chose. 

Il peut y avoir des RAISONS pour que quelqu'un croie ou ne croie pas quelque chose. 

À cause de cela, des RAISONS peuvent être données pour que quelqu'un croie ou ne croie pas quelque chose, de sorte que quelqu'un puisse être PERSUADÉ et en vienne à croire ou à ne pas croire quelque chose. 

Plusieurs PRÉCONDITIONS ont également besoin d'être en place avant que quelqu'un puisse en venir à croire quelque chose. Par exemple :

- ​Quelqu'un ne peut pas croire en quelque chose dont il n'est jamais VENU À PENSER OU MÊME ENTENDU PARLER.

- ​Quelqu'un ne peut pas croire s'il ne COMPREND PAS QUOI CROIRE.

- Quelqu'un pourrait ne pas croire quelque chose si UNE CROYANCE PRÉALABLE NÉCESSAIRE POURRAIT NE PAS ÊTRE CRUE D'ABORD. 

Plusieurs choses peuvent ENTRAVER l'opportunité de croire. Par exemple :

- ​Des DOUTES dans le cœur.

- ​ÊTRE TROUBLÉ dans le cœur.

- ​AVOIR PEUR. 

Vous pouvez trouver plus de détails ci-dessous :

Quelqu'un EST CAPABLE de croire ou de ne pas croire quelque chose :

Jésus a dit : "CROYEZ en la bonne-nouvelle" (Marc 1:15). 

Le verbe grec pour "CROYEZ" (Marc 1:15) est à l'humeur impérative, ce qui exprime un commandement à l'auditeur d'accomplir quelque chose par l'ordre et l'autorité de celui commandant. Cela peut impliquer que l'auditeur peut obéir à cela.  

​Jésus a dit : "SI quelqu'un vous dit, 'Voici — ici (est) le Christ', 'Voici — là (Il est)', NE CROYEZ PAS (À CELA)." (Marc 13:21). 

Le verbe grec dans "NE CROYEZ PAS (À CELA)" (Marc 13:21) est à l'humeur impérative, ce qui exprime un commandement à l'auditeur d'accomplir quelque chose par l'ordre et l'autorité de celui commandant. Cela peut impliquer que l'auditeur peut obéir à cela.  

​Jésus a dit : "SI Je-ne-fais pas les œuvres (de) Mon Père, NE ME CROYEZ PAS. Mais SI Je-(les)-fais — même-si vous-ne Me croyez pas, CROYEZ aux œuvres" (Jean 10:37-38). 

Cette phrase implique que CROIRE peut être conditionnel, et que cette condition reposerait dans ce que les gens choisissent.

Cela pourrait expliquer pourquoi après avoir enseigné quelque part Jésus pouvait être étonné de l'incrédulité des gens (suggérant qu'Il puisse s'être attendu à ce qu'ils auraient cru à ce moment là), comme il est écrit : "Il-commença à-enseigner dans la synagogue" (Marc 6:2), "Et IL-ÉTAIT-ÉTONNÉ À-CAUSE-DE LEUR INCRÉDULITÉ" (Marc 6:6).

​Il peut y avoir des RAISONS pour que quelqu'un croie ou ne croie pas quelque chose :

​Il est écrit par exemple : "POUR QUELLE RAISON ne l'avez-vous pas CRU ?" (Matthieu 21:25). 

Jésus a demandé : "Si Je-dis la vérité, POUR QUELLE RAISON ne Me CROYEZ-vous pas ?" (Jean 8:46). 

Paul a demandé : "POURQUOI est-ce-jugé INCROYABLE parmi vous (gens) si Dieu ressuscite (les) morts ?" (Actes 26:8).

Des RAISONS peuvent être données pour que les gens CROIENT en quelque chose :

Jésus a dit : "CROIS-TU PARCE QUE Je-t'ai dit que Je-t'ai vu sous le figuier ? Tu-verras de plus grandes (choses que) celles-ci !" (Jean 1:50). 

Il est écrit à propos de Jésus que "beaucoup plus CRURENT À-CAUSE-DE Sa parole" (Jean 4:41).

Si nous avons des raisons pour ce que nous croyons, il pourrait s'ensuivre que nous pourrions avoir eu des éléments pour ces raisons afin de conclure qu'elles pourraient être justifiées et donc y croire.  

Des RAISONS peuvent être données pour que quelqu'un croie ou ne croie pas quelque chose :

Jésus a dit et a fait des choses pour donner des raisons aux gens de croire.

Par exemple, avant de ressusciter Lazare d'entre les morts, "Jésus leva (Ses) yeux vers le haut, et dit, 'Père, Je-Te remercie que TU M'AS-ENTENDU. Maintenant Je savais que Tu M'entends toujours. Mais J'AI-DIT (CECI) À-CAUSE-DE la foule s'étant-tenue-autour — AFIN-QU'ILS-PUISSENT-CROIRE que Tu M'as envoyé'. Et ayant-dit ces (choses), Il-cria (d'une) voix forte, 'Lazare, viens dehors !' " (Jean 11:41-43).

Les gens auraient vu que le Père a entendu Sa prière afin que Lazare soit ensuite ressuscité d'entre les morts, montrant que Jésus était aussi vraiment envoyé de-part le Père comme Il l'a dit.

Il est écrit 2 versets plus loin que par conséquent beaucoup "AYANT-VU (les choses) qu'Il-a faites, CRURENT en Lui" (Jean 11:45).

Jésus a aussi par exemple dit : "Dès maintenant, JE VOUS LE DIS D'AVANCE (avant que) cela-n'ait-lieu, AFIN-QUE quand cela-aura-lieu VOUS PUISSIEZ-CROIRE que Je suis (Celui-là)" (Jean 13:19).

Jésus a ici donné des raisons afin que les gens puissent croire qu'Il est Celui-là, en disant à l'avance des choses afin que quand elles arrivent Son audience PUISSE-CROIRE qu'Il est Celui-là.  

Les disciples de Jésus cherchaient également à donner des raisons pour que les gens croient des choses :

Par exemple, quand un disciple a décrit ce qu'il a vu quand Jésus fut crucifié, il fut écrit : "un (des) soldats perça Son côté (avec une) lance, et immédiatement du sang et de l'eau sortirent. Et celui AYANT-VU (cela) a-témoigné, et son témoignage est vrai. Et celui-là SAIT qu'IL-DIT DES (CHOSES) VRAIES, AFIN-QUE VOUS aussi PUISSIEZ-CROIRE" (Jean 19:34-35).

Parce que quelqu'un peut croire ou ne pas croire, et aussi que quelqu'un peut recevoir des raisons de croire quelque chose en particulier, il est possible de travailler pour que les gens "SOIENT-PERSUADÉS par la vérité" (Galates 5:7) afin qu'ils puissent finir par croire en elle. 

Par exemple Paul a été décrit "PERSUADANT ceux-ci concernant Jésus à partir de la fois la Loi (de) Moïse et les Prophètes. Et certains ÉTAIENT-PERSUADÉS (par) les (choses) étant-dites, mais d'autres NE CROYAIENT-PAS" (Actes 28:23-24).

Comme vu dans ce verset, certains ÉTAIENT PERSUADÉS et d'autres NE CROYAIENT PAS. C'est parce qu'il y a aussi d'autres choses qui peuvent être prises en compte pour que quelqu'un en vienne à croire en quelque chose.  

Quelqu'un ne peut pas croire en quelque chose dont il n'est jamais venu à penser ou même entendu parler :

Paul a écrit : "comment PUISSENT-ILS-CROIRE (Celui) Qu'ils-n'ont pas entendu ?" (Romains 10:14).

C'est pourquoi par exemple Dieu envoie des gens proclamer afin que les gens puissent entendre parler de Lui.

En ce sens, Dieu accorde ou DONNE LA FOI : "(à) vous FUT-DONNÉ la (chose) pour l'amour de Christ — non seulement la FOI en Lui, mais aussi le souffrir pour Son amour" (Philippiens 1:29). 

Et Dieu en réalité accorde la foi à tout le monde, et pourtant les gens peuvent toujours la rejeter ou la croire, comme par exemple Paul a proclamé à propos de Dieu et de Jésus "Qu'Il-a désigné, AYANT-DONNÉ (une) FOI (À) TOUT LE MONDE — L'AYANT-RESSUSCITÉ d'entre (les) morts". Or ayant-entendu (parler d'une) résurrection (d'entre les) morts, CERTAINS SE-MOQUAIENT, mais d'autres dirent, "Nous-t'entendrons en effet à nouveau concernant cela". Ainsi Paul sortit du milieu d'eux. Et CERTAINS hommes s'étant-joints à lui CRURENT" (Actes 17:31-34). 

Le mot grec pour "FOI" [pistis 4102 en grec] dans Actes 17:31) qui fut ACCORDÉE ici peut être traduit par FOI/CROYANCE.  

Même si la FOI fut ACCORDÉE ou DONNÉE à tout le monde, pourtant seulement CERTAINS la reçurent de manière à finir par CROIRE. CERTAINS autres s'en moquèrent et d'autres dirent qu'ils entendraient à nouveau Paul concernant cela plus tard. 

​Quelqu'un ne peut pas croire s'il ne comprend pas quoi croire :

Par exemple il est écrit : "ces paroles APPARURENT À LEURS YEUX COMME-SI ABSURDES, et ILS-NE-LES-CROYAIENT-PAS" (Luc 24:11).  

​Jésus a dit : "Quiconque entendant la parole (du) royaume et NE LA COMPRENANT PAS — le Méchant vient et arrache la (chose) ayant-été-semée dans son cœur" (Matthieu 13:19). Jésus a ajouté dans le récit parallèle dans Luc qu'une telle personne n'est pas venue à CROIRE, comme Il a dit : "le diable vient et enlève la parole de leur cœur afin-qu'ils-ne puissent pas être-sauvés, AYANT-CRU" (Luc 8:12).  

Quelqu'un pourrait ne pas croire quelque chose si une croyance préalable nécessaire pourrait ne pas être crue d'abord :

Certaines croyances sont bâties sur d'autres. Si les croyances plus fondamentales ne sont pas crues, quelqu'un ne peut pas croire d'autres choses par-dessus elles. Jésus par exemple a dit : "même-si vous-ne Me CROYEZ pas, CROYEZ AUX ŒUVRES, afin-que vous-puissiez-en-venir-à-connaître et COMPRENDRE que le Père (est) en Moi, et Moi dans le Père" (Jean 10:38).

Même s'ils ne CROYAIENT pas encore en Lui, Jésus a dit que ces gens pouvaient commencer par CROIRE en une croyance plus fondamentale : que Ses œuvres étaient de Dieu. Si oui, ils pourraient alors en venir à COMPRENDRE que le Père est en Lui, ce qui pourrait les mener à finir par CROIRE en Lui.

Jésus a aussi impliqué par exemple que certaines croyances peuvent être plus faciles à croire que d'autres, comme Il a dit : "Si Je-vous-ai dit (aux gens) des (choses) TERRESTRES et que vous ne CROYEZ PAS, comment CROIREZ-VOUS si Je-vous-dis des (choses) CÉLESTES ?" (Jean 3:12).

Ici Jésus semble impliquer que CROIRE en des choses TERRESTRES est plus facile que de CROIRE en des choses CÉLESTES.  

​Des doutes dans le cœur peuvent affecter ce que quelqu'un croit :

Jésus a parlé de celui qui "ne DOUTE PAS dans son CŒUR, MAIS EST-CROYANT" (Marc 11:23).

Jésus a contrasté ici celui DOUTANT dans son cœur avec celui CROYANT, impliquant que des doutes dans le cœur peuvent affecter ce que quelqu'un croit. 

Paul a écrit qu'"ON-CROIT (avec le) CŒUR" (Romains 10:10), et ainsi des DOUTES dans le CŒUR pourraient affecter cela. 

C'est pourquoi Paul a aussi écrit 4 chapitres plus loin par exemple : "celui DOUTANT a-été-condamné s'il-mange, parce que (c'était) NE-VENANT-PAS DE LA FOI" (Romains 14:23). 

Jacques a aussi contrasté les deux, écrivant : "qu'il demande EN FOI, NE DOUTANT pas du tout" (Jacques 1:6).

Il pourrait y avoir une RAISON pour que des doutes surgissent dans le cœur de quelqu'un, comme il est écrit : "POUR QUELLE RAISON des DOUTES surgissent-ils dans votre CŒUR ?" (Luc 24:38).

Afin de croire, on peut traiter les raisons pour lesquelles les doutes surgissent dans son cœur.

Après que Jean le Baptiste fut arrêté, il eut besoin de réassurance à propos de Jésus, et ainsi "ayant-envoyé par ses disciples, dit (à) Lui, 'Es-Tu Celui-là venant, ou devrions-nous-en-chercher (un) différent ?' Et ayant-répondu, Jésus dit à-eux, 'Étant-allés, rapportez (à) Jean (les choses) que vous-entendez et voyez — des (aveugles) voient-à-nouveau et des boiteux marchent' " (Matthieu 11:2-5).

Jésus a rassuré Jean le Baptiste en lui donnant des RAISONS pour lesquelles Il était en effet le Christ à venir, car Il faisait les œuvres prophétisées du Christ qui devait venir, que les disciples de Jean auraient été entendant et voyant aussi. Jean le Baptiste y a probablement trouvé une réponse qui lui donnait réassurance.  

Être troublé dans le cœur peut affecter les croyances de quelqu'un :

Jésus a dit : "Ne laissez PAS votre CŒUR ÊTRE-TROUBLÉ. SOYEZ-CROYANT en Dieu" (Jean 14:1).  

​Paul a écrit qu'"ON-CROIT (avec le) CŒUR" (Romains 10:10), et ainsi à la place ÊTRE TROUBLÉ dans le CŒUR pourrait affecter cela.

Avoir peur peut affecter les croyances de quelqu'un :

Jésus a dit : "NE CRAIGNEZ PAS, CROYEZ seulement" (Marc 5:36).

​Pas toute sorte de CRAINTE n'affecterait de CROIRE, comme par exemple craindre YHWH n'affecterait pas de croire en YHWH, au contraire : "le peuple CRAIGNIT YHWH, ET ils CRURENT en YHWH" (Exode 14:31). 

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