Y a-t-il une loi dans la nouvelle alliance?
Y a-t-il une loi dans la nouvelle alliance?
Il y a une loi dans la nouvelle alliance. C'est la loi de Christ :
Paul a écrit : "n'étant pas moi-même sous (la) Loi" (1 Corinthiens 9:20) qui a à voir avec "les Juifs" (1 Corinthiens 9:20).
Pourtant Paul a écrit : "n'étant pas sans(-la)-Loi (de) Dieu, mais dans(-la)-loi (de) Christ" (1 Corinthiens 9:21) dans la nouvelle alliance.
Paul a mentionné cette loi à nouveau aux Galates en écrivant sur "la loi (de) Christ" (Galates 6:2).
Il y a des commandements dans une loi. Christ a donné des commandements :
Il y a des commandements dans une loi, comme il est par exemple écrit au sujet d'un "commandement dans la Loi" (Matthieu 22:36).
Christ a donné des commandements, comme par exemple Il a dit : "Je vous donne (un) nouveau commandement : que vous puissiez vous aimer les-uns-les-autres; tout-comme Je-vous-ai-aimés, que vous aussi puissiez vous aimer les-uns-les-autres" (Jean 13:34).
Christ a donné des commandements d'une manière similaire à celle de Moïse :
Dans Exode 19, Moïse a donné des commandements, après être monté sur une montagne.
Dans Matthieu 5, Christ a donné des commandements d'une manière similaire à celle de Moïse, après être monté sur une montagne.
Il est écrit à propos de Moïse que "le SEIGNEUR a appelé Moïse au sommet de la montagne, et Moïse est monté" (Exode 19:20).
Moïse a ensuite donné des commandements.
Il est écrit à propos de Christ que "Il-est-monté sur la montagne" (Matthieu 5:1).
Christ a ensuite donné des commandements, disant : "quiconque brise l'un (de) ces moindres commandements et enseigne aux gens de cette-manière, il-sera-appelé moindre dans le royaume (des) cieux" (Matthieu 5:17).
Dans Exode 20, Moïse a donné des commandements.
Dans Matthieu 5, Christ a donné des commandements en parallèle aux commandements que Moïse a donnés dans Exode 20.
Moïse a dit : "Tu ne tueras point" (Exode 20:13).
Christ a dit : "Vous-avez-entendu qu'il-a-été-dit (aux) anciens, 'Tu-ne tueras point'" (Matthieu 5:21), "MAIS Je vous dis que quiconque étant-en-colère (avec) son frère sera passible (de) jugement" (Matthieu 5:22).
Moïse a dit : "Tu ne commettras point d'adultère" (Exode 20:14).
Christ a dit : "Vous-avez-entendu qu'il-a-été-dit, 'Tu-ne commettras-point-d'adultère'.
MAIS Je vous dis que quiconque regardant(-une) femme de-manière à-la-désirer a déjà commis-l'adultère (avec) elle dans son cœur" (Matthieu 5:27-28).
Christ a donné des bénédictions (et des non-bénédictions) d'une manière similaire à celle de Moïse :
Dans Deutéronome 11, Moïse a donné des bénédictions (et des non-bénédictions).
Dans Matthieu 5, Christ a donné des bénédictions (et des non-bénédictions) d'une manière similaire à celle de Moïse.
Dans Deutéronome 11, il est écrit : "Vois, je place devant vous ce jour une BÉNÉDICTION et une MALÉDICTION : la BÉNÉDICTION, si vous écoutez les COMMANDEMENTS du SEIGNEUR votre Dieu, lesquels je vous commande ce jour; et la MALÉDICTION, si vous n'écoutez pas les COMMANDEMENTS du SEIGNEUR votre Dieu, autant que je vous en commande ce jour" (Deutéronome 11:26-28).
Dans Matthieu 5, il est écrit que Christ a dit : "ayant-ouvert Sa bouche IL-ENSEIGNAIT, disant : "BÉNIS (sont) les pauvres (en) esprit, parce que le royaume (des) cieux est à eux. BÉNIS (sont) ceux-qui sont-en-train-de-pleurer, parce qu'ils seront-consolés. BÉNIS (sont) les doux, parce qu'ils hériteront la terre" (Matthieu 5:3-5).
Dans un passage similaire dans Luc, Jésus a ajouté : "BÉNIS (sont) ceux-qui ont-faim maintenant, parce que vous-serez-rassasiés. BÉNIS (sont) ceux-qui pleurent maintenant, parce que vous-rirez" (Luc 6:21), "MAIS MALHEUR (à) vous les riches, parce que vous-recevez-pleinement votre consolation. MALHEUR (à) vous, ceux-qui ayant-été-rassasiés maintenant, parce que vous-aurez-faim. MALHEUR, ceux-qui rient maintenant, parce que vous-serez-dans-le-deuil et pleurerez. MALHEUR — quand tous les gens parlent bien (de) vous" (Luc 6:24-26).
Jésus a ensuite ajouté dans Matthieu 5 : "Par conséquent, quiconque brise l'un (de) ces moindres COMMANDEMENTS et enseigne aux gens de cette-manière — il-sera-appelé moindre dans le royaume (des) cieux. Mais quiconque (les) fait et (les) ENSEIGNE — celui-ci sera-appelé grand dans le royaume (des) cieux" (Matthieu 5:19).
Dans Matthieu 25, il est dit que Jésus jugera à un certain moment les uns comme "ceux AYANT-ÉTÉ-BÉNIS (de) Mon Père, héritez le royaume" (Matthieu 25:34) et les autres comme "ceux AYANT-ÉTÉ-MAUDITS, dans le feu éternel" (Matthieu 25:41).
Christ est le médiateur de la nouvelle alliance :
Moïse était le médiateur de l'ancienne alliance.
Christ est le médiateur de la nouvelle alliance.
Après avoir donné des commandements dans Exode 20, Moïse a ensuite dit : "VOICI le SANG (de) l'ALLIANCE que Dieu vous a commandée" (Exode 24:8).
L'ancienne alliance a été annoncée dans le sang.
Après avoir donné des commandements dans Matthieu 5, Christ s'est ensuite référé à "CETTE coupe (est) LA NOUVELLE ALLIANCE dans Mon SANG — celui (le sang) ÉTANT-RÉPANDU POUR VOUS" (Luc 22:20).
La nouvelle alliance a été annoncée dans le sang de Christ.
Pierre, qui était présent quand Christ a dit ces mots, a écrit plus tard à son audience : "VOUS-AVEZ-ÉTÉ-RACHETÉS de votre vaine manière-de-vivre transmise-par-vos-pères non (avec) des (choses) corruptibles, de l'argent ou de l'or, mais (avec le) précieux SANG (de) CHRIST" (1 Pierre 1:18-19).
Les gens étaient maintenant en train d'être rachetés avec le sang de Christ (dans lequel est la nouvelle alliance).
Ils étaient dans la nouvelle alliance qui est dans le sang de Christ.
On peut être mis à mort par rapport à la loi (liée à Moïse) pour venir à un Autre :
Paul a écrit que Christ est venu sous la loi (donnée par Moïse) : "Dieu a envoyé Son FILS, étant-venu d'une femme, ÉTANT-VENU SOUS (la) LOI" (Galates 4:4).
Pour quelqu'un, venir SOUS la loi signifierait que la loi dominerait-SUR celui-là.
Quand la loi domine-SUR une personne, cette personne doit la garder.
Paul a écrit que la loi (donnée par Moïse) domine seulement SUR quelqu'un jusqu'à ce que celui-là meure : "LA LOI domine-SUR la personne POUR AUTANT DE TEMPS QU'IL-VIT" (Romains 7:1).
Christ est venu "SOUS (la) LOI" (Galates 4:4), donc la LOI a dominé-SUR Lui aussi longtemps qu'Il a vécu, afin de la garder, ce qu'Il a fait.
Christ est ensuite plus tard MORT sur la croix. En conséquence, la LOI ne pouvait plus dominer-SUR lui, car "LA LOI domine-SUR la personne POUR AUTANT DE TEMPS QU'IL-VIT" (Romains 7:1).
Quand Christ est MORT, la loi de Moïse (qui était liée à L'ANCIENNE ALLIANCE) ne dominait plus SUR Lui, car "LA LOI domine-SUR la personne POUR AUTANT DE TEMPS QU'IL-VIT" (Romains 7:1).
Alors qu'Il était en train de mourir, Christ a répandu Son sang dans lequel est LA NOUVELLE ALLIANCE, comme Il l'a dit à propos de "LA NOUVELLE ALLIANCE dans Mon SANG — celui (le sang) ÉTANT-RÉPANDU POUR VOUS" (Luc 22:20).
Christ est ainsi passé de l'ancienne alliance (liée à Moïse), à la nouvelle alliance, par Sa mort.
Et Il est passé d'être sous la loi (liée à Moïse), à ne plus avoir la loi dominant-sur Lui, par Sa mort.
Paul a écrit que les croyants "SONT-MORTS AVEC Christ" (Romains 6:8), et ainsi pouvaient venir à un Autre, Qui est Christ, comme il est écrit : "NOUS-AVONS-ÉTÉ-ENSEVELIS-AVEC Lui par le baptême DANS LA MORT" (Romains 6:4) et ainsi "VOUS aussi AVEZ-ÉTÉ-MIS-À-MORT (par rapport à) LA LOI PAR LE CORPS (de) CHRIST afin-que VOUS (puissiez) VENIR (à un) AUTRE — (à) Celui ayant-été-ressuscité d'entre (les) morts" (Romains 7:4).
Parce que la loi domine-SUR quelqu'un seulement "POUR AUTANT DE TEMPS QU'IL-VIT" (Romains 7:1), après que celui-là "EST-MORT avec Christ" (Romains 6:8), on peut se trouver à ne plus avoir la loi (liée à Moïse) dominant sur soi.
Paul n'était plus sous la loi de Moïse :
Paul a écrit : "n'étant pas moi-même SOUS (LA) LOI" (1 Corinthiens 9:20) qui a à voir avec "LES JUIFS" (1 Corinthiens 9:20).
Ici "(LA) LOI" (1 Corinthiens 9:20) qui a à voir avec "LES JUIFS" (1 Corinthiens 9:20) serait LA LOI DE MOÏSE, comme Jésus Lui-même l'a dit lorsqu'il adresse : "LES JUIFS" (Jean 7:15) leur disant : "MOÏSE ne VOUS a-t-il pas donné LA LOI?" (Jean 7:19) et a mentionné ensuite spécifiquement "LA LOI DE MOÏSE" (Jean 7:23).
Paul n'était plus "SOUS (LA) LOI" (1 Corinthiens 9:20) de Moïse.
Auteur chrétien ancien :
Vers le 5ème siècle, un auteur chrétien nommé Théodore de Mopsueste a écrit : "Paul énonce [...] qu'il est sous la loi de Christ, de peur que quiconque pense qu'il est sous la loi de Moïse." (Commetaire Paulien de l'Église Grec) .
Paul était "comme" sous la loi de Moïse pour gagner des Juifs à Christ :
Paul a écrit "(tout) en étant libre à l'égard de tous (les gens), je-me-suis-asservi (à) tous afin-que je-puisse-gagner le plus grand nombre. En effet JE-SUIS-DEVENU (pour) les Juifs COMME (UN) JUIF, AFIN-QUE JE-PUISSE-GAGNER DES JUIFS; (pour) ceux sous (la) Loi, COMME SOUS (LA) LOI, N'ÉTANT PAS MOI-MÊME SOUS (LA) LOI, AFIN-QUE JE-PUISSE-GAGNER CEUX SOUS (LA) LOI" (1 Corinthiens 9:19-20).
Par exemple, dans Actes 16 il est écrit : "(un) certain disciple était là, TIMOTHÉE (de) nom, le fils (d'une) femme juive croyante, mais (d'un) père grec, qui recevait-un-bon-témoignage par les frères à Lystre et Icone. PAUL voulait que celui-ci aille avec lui. Et l'ayant-pris, IL LE CIRCONCIT À CAUSE DES JUIFS ÉTANT DANS CES LIEUX, car ils savaient tous que son père était (un) GREC" (Actes 16:1-3).
Ici PAUL A CIRCONCI (dans la chair) TIMOTHÉE.
Pourtant Paul a écrit dans 1 Corinthiens 7 que : "Quelqu'un a-t-il été appelé étant incirconcis? QU'IL NE SE FASSE PAS CIRCONCIRE. LA CIRCONCISION N'EST RIEN et l'incirconcision n'est rien" (1 Corinthiens 7:18-19).
Paul a indiqué que d'être CIRCONCI (dans la chair) était "RIEN" (1 Corinthiens 7:19), mais afin de gagner "LES JUIFS ÉTANT DANS CES LIEUX" (Actes 16:3), PAUL a fait en sorte que TIMOTHÉE devienne "COMME (UN) JUIF" (1 Corinthiens 9:20), "car ils savaient tous que son père était (un) GREC" (Actes 16:3), et qu'il soit "COMME SOUS (LA) LOI" (1 Corinthiens 9:20) lorsque qu'"IL LE CIRCONCIT" (Actes 16:3).
Paul n'était pas sans une loi de Dieu :
Paul a écrit : "n'étant pas sans(-la)-Loi (de) Dieu, mais dans(-la)-loi (de) Christ" (1 Corinthiens 9:21) dans la nouvelle alliance.
Auteur chrétien ancien :
Vers le 4ème siècle, un auteur chrétien nommé Ambrose a écrit : "Être sous la loi de Christ est d'être sous la loi de Dieu, parce que tout ce qui est de Christ est de Dieu." (Commentaire sur les epîtres de Paul).
Paul était en train de garder les commandements de Dieu donnés par Christ :
On aurait besoin de garder les commandements donnés par Dieu par Christ (non par Moïse) dans la nouvelle alliance.
Par exemple, la circoncision était un commandement trouvé dans la loi de Moïse dans l'ancienne alliance, comme il est écrit : "LE SEIGNEUR PARLA À MOÏSE, DISANT : "PARLE AUX FILS D'ISRAËL, ET TU LEUR DIRAS : 'Toute femme qui concevra et donnera naissance à un (enfant) mâle sera impure sept jours, elle sera impure selon les jours de la séparation pour ses règles. Et le huitième jour elle CIRCONCIRA LA CHAIR DE SON PRÉPUCE" (Lévitique 12:1-3).
Christ a confirmé que de ne pas faire la circoncision briserait la loi de Moïse spécifiquement lorsqu'il adressa "LES JUIFS" (Jean 7:15) leur disant : "MOÏSE ne VOUS a-t-il pas donné LA LOI?" (Jean 7:19) et a mentionné que "(un) homme reçoit la CIRCONCISION un Sabbat AFIN-QUE LA LOI (DE) MOÏSE NE SOIT PAS BRISÉE" (Jean 7:23).
Paul a écrit à propos de la circoncision dans la nouvelle alliance, disant : "Quelqu'un a-t-il été appelé étant incirconcis?. Qu'il NE SE FASSE PAS CIRCONCIRE. LA CIRCONCISION N'EST RIEN et l'incirconcision n'est rien, MAIS garder (les) commandements (de) DIEU" (1 Corinthiens 7:18-19).
Ici quelqu'un NE se faisant PAS circoncire serait quand-même "en train de garder (les) commandements (de) DIEU" (1 Corinthiens 7:19). Cela s'explique du dair que de se faire circoncire n'était PAS un commandement donné dans la loi de Dieu donnée par Christ pour la nouvelle alliance.
Christ a répété beaucoup de commandements de la loi de Moïse :
Christ a répété de mutiple commandements de la loi de Moïse.
Il est écrit dans la loi de Moïse : "Honore ton père et ta mère". (Exode 20:12, Deutéronome 6:16) .
Jésus a dit : "Honore (ton) père et (ta) mère" (Matthieu 19:19).
Il est écrit dans la loi de Moïse : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même" (Lévitique 19:18).
Jésus a dit : "Tu-aimeras ton prochain comme toi-même" (Matthieu 22:39).
Il est écrit dans la loi de Moïse : "Tu ne voleras pas" (Exode 20:15, Lévitique 19:11, Deutéronome 5:19).
Jésus a dit : "ne vole pas" (Marc 10:19).
Il est écrit dans la loi de Moïse : "Tu n'extorqueras pas" (Lévitique 19:13).
Jésus a dit : "n'extorque pas" (Marc 10:19).
La loi de Moïse peut être utilisée pour mieux comprendre le contenu de ce que Christ a commandé :
La loi de Moïse peut être utilisée pour mieux comprendre le contenu de ce que Christ a commandé.
Par exemple, Christ a commandé : "Ne vous amassez pas des TRÉSORS (POUR) VOUS-MÊMES" (Matthieu 6:19) ajoutant que "si TON ŒIL EST MAUVAIS, ton corps tout entier sera rempli-de-ténèbres" (Matthieu 6:23).
Dans l'idiome hébreu, TON "ŒIL ÉTANT MAUVAIS" peut signifier que tu es avide (par contraste avec ton "œil étant bon" qui peut signifier que tu es généreux).
La loi de Moïse peut être utilisée pour mieux comprendre ce que Christ voulait dire, comme par exemple il est écrit : "Prends garde qu'il n'y ait rien de mauvais dans ton cœur, disant : La septième année, l'année de la relâche approche; et TON ŒIL SOIT MAUVAIS contre ton frère NÉCESSITEUX, et TU NE LUI DONNES RIEN" (Deutéronome 15:9).
Christ est venu pour ACCOMPLIR la loi de Moïse :
Jésus a dit dans Matthieu 5 : "NE PENSEZ PAS QUE JE-SOIS-VENU POUR-ABOLIR LA LOI ou les prophètes. Je-suis-venu non pour-abolir, mais POUR-ACCOMPLIR" (Matthieu 5:17).
Accomplir peut signifier : remplir jusqu'à être plein.
Par exemple, la loi de Moïse commandait : "Tu ne tueras point" (Exode 20:13).
Christ a rempli cette loi à son intention la plus pleine, en disant : "Vous-avez-entendu qu'il-a-été-dit (aux) anciens, 'Tu-ne TUERAS point'" (Matthieu 5:21), "MAIS Je vous dis que quiconque ÉTANT-EN-COLÈRE (avec) son frère sera passible (de) jugement" (Matthieu 5:22).
Un autre exemple, la loi de Moïse commandait : "Tu ne commettras point d'adultère" (Exode 20:14).
Christ a rempli cette loi à son intention la plus pleine, en disant : "Vous-avez-entendu qu'il-a-été-dit, 'Tu-ne commettras-point-d'adultère'. MAIS Je vous dis que quiconque REGARDANT(-UNE) FEMME DE-MANIÈRE À-LA-DÉSIRER a déjà commis-l'adultère (avec) elle DANS SON CŒUR" (Matthieu 5:27-28).
Auteur chrétien ancien :
Vers le 5ème siècle, un auteur chrétien nommé Jean Chrysostome a écrit : "la loi qu'Il a accomplie [...] Car Ses paroles n'étaient pas une abrogation de l'ancienne, mais un étirement, et un remplissage de celles-ci. Ainsi, ne pas tuer, n'est pas annulé par la parole : Ne sois pas en colère, mais plutôt est rempli et mis en plus grande sécurité : et ainsi de toutes les autres." (Commentaire aux Galates).
L'AMOUR ACCOMPLIT la loi de Moïse :
Jésus a dit dans Matthieu 5 : "Ne pensez pas que je-sois-venu pour-abolir LA LOI ou les prophètes.
Je-suis-venu non pour-abolir, mais POUR-ACCOMPLIR [pléroó 4137 en grec]" (Matthieu 5:17).
Jésus a dit que de l'AMOUR DÉPEND TOUTE LA LOI : "'TU-AIMERAS (le) Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée', ceci est le grand et premier commandement.
Et (le) second (est) semblable à celui-ci, 'TU-AIMERAS ton prochain comme toi-même'. TOUTE LA LOI et les Prophètes DÉPENDENT DE CES DEUX commandements." (Matthieu 22:38-40).
Paul a écrit : "L'AMOUR est l'ACCOMPLISSEMENT [plērōma 4138 en grec] de LA LOI" (Romains 13:10).
Paul a écrit que l'AMOUR RÉSUME LA LOI : "celui AIMANT l'autre a ACCOMPLI [pléroó 4137 en grec] (LA) LOI. Car il (est dit) "Tu-ne commettras-point-d'adultère, tu-ne tueras point, tu-ne déroberas point, tu-ne convoiteras point", et si (il y a) n'importe quel autre commandement, EST-RÉSUMÉ dans ce dire, dans le "Tu-aimeras ton prochain comme toi-même"." (Romains 13:8-9) .
Paul a écrit : "TOUTE LA LOI A-ÉTÉ-ACCOMPLIE [pléroó 4137 en grec] en un seul dire, dans le "TU-AIMERAS ton prochain comme toi-même"." (Galates 5:14).
LA LOI DE CHRIST consiste à AIMER l'autre :
Christ a dit : "Je-suis-en-train-de-donner (un) NOUVEAU COMMANDEMENT : que vous puissiez vous AIMER LES-UNS-LES-AUTRES; tout-comme Je-vous-ai-aimés, que vous aussi puissiez vous aimer les-uns-les-autres" (Jean 13:34).
Paul a écrit : "PORTEZ LES FARDEAUX LES-UNS DES-AUTRES, et de cette-manière vous-accomplirez LA LOI (DE) CHRIST" (Galates 6:2).
Auteur chrétien ancien :
Vers le 5ème siècle, un auteur chrétien nommé Jérôme a écrit : "une personne accomplit la loi de Christ par l'amour. Quelle est la loi de Christ? Ceci est mon commandement, que vous vous aimiez les uns les autres (Jean 13:34). Quelle est la loi du Fils de Dieu? Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés." (Commentaire aux Galates).
Vers le 5ème siècle, un auteur chrétien nommé Théodoret de Cyr a écrit : "Par "la loi de Christ" il veut dire l'amour, car il a dit lui-même : "Je vous donne un nouveau commandement, de vous aimer les uns les autres."". (Épître aux Galates 6.2).
Les lois du SEIGNEUR sont sur les cœurs des gens dans la nouvelle alliance :
Il est écrit à propos de la nouvelle alliance : "Celle-ci (est) l'alliance que je-conclurai avec eux après ces jours-là, dit (LE) SEIGNEUR : Plaçant MES LOIS SUR LEURS CŒURS" (Hébreux 10:16).
La nouvelle alliance a les LOIS DU SEIGNEUR sur les cœurs des gens.
Sous l'ancienne alliance, LES LOIS DU SEIGNEUR étaient données par Moïse, et en conséquence on avait "la loi (de) Moïse" (1 Corinthiens 9:9) donnée sur des tablettes de pierres.
Sous la nouvelle alliance, LES LOIS DU SEIGNEUR étaient données par Christ, et en conséquence on aurait "(la)-loi (de) Christ" (1 Corinthiens 9:21) donnée "SUR LEURS CŒURS" (Hébreux 10:16).
Par exemple, il a été donné par Moïse sur des tablettes de pierres : "Tu ne commettras point d'adultère" (Exode 20:14).
Mais Christ a dit : "Vous-avez-entendu qu'il-a-été-dit, 'Tu-ne commettras-point-d'adultère'. MAIS Je vous dis que quiconque regardant(-une) femme de-manière à-la-désirer a déjà commis-l'adultère (avec) elle DANS SON CŒUR" (Matthieu 5:27-28).
LES LOIS DU SEIGNEUR données par Moïse étaient données "sur des tablettes faites-de-pierre" (2 Corinthiens 3:3), adaptées pour "le cœur de pierre" (Ézéchiel 36:26) du peuple, à cause de leur "dureté-de-cœur" (Marc 10:5) sous "Moïse" (Marc 10:4).
LES LOIS DU SEIGNEUR données par Christ étaient données "sur des tablettes (qui sont) des CŒURS faits-de-chair" (2 Corinthiens 3:3), adaptées pour un "nouveau cœur" (Ézéchiel 36:26) étant un "cœur de chair" (Ézéchiel 36:26).
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