La sainteté peut être décrite aux temps passé et présent

La sainteté peut être décrite aux temps passé et présent


La sainteté peut être décrite par exemple comme une réalité passée, mais aussi comme une réalité présente :

Réalité passée :

Temps aoriste (indicatif) :

L'AORISTE (indicatif) peut être utilisé comme un temps (dans les manuscrits grecs anciens) pour décrire la sainteté comme une réalité passée, comme par exemple Paul a écrit : "VOUS-AVEZ-ÉTÉ-RENDUS-SAINTS, mais vous-avez-été-déclarés-justes dans le nom (du) Seigneur Jésus Christ et dans l'Esprit (de) notre Dieu" (1 Corinthiens 6:11).

Il est écrit dans Hébreux à propos de "celui (ayant) foulé-aux-pieds le Fils (de) Dieu, et ayant-regardé (comme) souillé le sang (de) l'alliance par lequel IL-AVAIT-ÉTÉ-RENDU-SAINT" (Hébreux 10:29).

Temps parfait :

Le temps PARFAIT peut être utilisé (dans les manuscrits grecs anciens) pour décrire la sainteté comme une réalité passée, comme par exemple Paul a écrit : "(à) l'église (de) Dieu étant à Corinthe, (à ceux) AYANT-ÉTÉ-RENDUS-SAINTS en Christ Jésus" (1 Corinthiens 1:2).

Il est écrit dans Hébreux : "nous-avons ÉTÉ-RENDUS-SAINTS à travers l'offrande (du) corps (de) Jésus Christ une-fois-pour-toutes" (Hébreux 10:10).


Réalité présente :

Temps présent :

Le PRÉSENT peut être utilisé comme un temps (dans les manuscrits grecs anciens) pour décrire la sainteté comme une réalité présente, comme par exemple il est écrit dans Hébreux : "à la fois Celui (rendant) SAINT et ceux ÉTANT-RENDUS-SAINTS (sont) tous d'un seul, pour laquelle raison Il-n'est pas honteux de-les-appeler frères" (Hébreux 2:11).

Il est écrit dans Hébreux : "(par) une seule offrande Il-a-perfectionné pour tout-temps ceux ÉTANT-RENDUS-SAINTS" (Hébreux 10:14).


Avoir "continué" dans la sainteté :

Paul a écrit que la SAINTETÉ peut être quelque chose dans quoi on peut avoir continué : "elle-sera-sauvée à travers l'Enfantement, si ILS-PUISSENT-AVOIR-CONTINUÉ dans la foi et l'amour et la SAINTETÉ" (1 Timothée 2:15).

La SAINTETÉ peut être une réalité dont on peut dire que "ILS-PUISSENT-AVOIR-CONTINUÉ dans" (1 Timothée 2:15), ce qui implique que la SAINTETÉ est quelque chose dans quoi on peut CONTINUER par quelqu'un, en opposition à la SAINTETÉ étant simplement un événement unique dans le passé n'ayant plus de continuation après pour que quelqu'un y CONTINUE.


Puisse Dieu "vous rendre saints complètement" :

Paul a écrit : "Maintenant puisse le Dieu (de) paix Lui-même RENDRE vous SAINTS complètement" (1 Thessaloniciens 5:23). Cela indiquerait que Paul ne s'attendait pas déjà à ce que son audience étant "l'église (des) Thessaloniciens" (1 Thessaloniciens 1:1) ait déjà été RENDUE SAINTE complètement encore.

Il est possible pour des personnes d'être moins ou plus saintes.

Pour plus d'informations :

Il est possible pour quelqu'un d'être moins ou plus saint :

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