Philippiens 2:13 - Dieu oeuvrant en vous le vouloir et l'oeuvrer ?

Philippiens 2:13 a-t-il des conditions?


Philippiens 2:13: "Car Dieu est (Celui) OEUVRANT en vous et le vouloir et le faire, pour (Son) bon-plaisir."


Conditions:

Dieu est Celui "OEUVRANT en vous et le vouloir et le faire" (Philippiens 2:13). 

Maintenant il y aurait une condition de la part de l'homme pour opérer ce que Dieu serait OEUVRANT dans l'homme. En effet dans le verset précédent, il est écrit à propos de la part de l'homme d'"oeuvrer" (Philippiens 2:12) cette OEUVRE, comme il est écrit : "oeuvrez votre salut avec crainte et tremblement" (Philippiens 2:12).

Si Dieu est Celui "OEUVRANT en vous et le vouloir et le faire" (Philippiens 2:13), serait-il possible de vouloir ou de faire quoi que ce soit de différent que ce que Dieu est OEUVRANT en vous ?

Oui, comme Paul par exemple a écrit : "Moi aussi je-suis-en-train-de-travailler-dur, agonisant en-accord-avec Son FAIRE OEUVRANT en moi" (Colossiens 1:29). Paul était en train de travailler dur en-accord-avec le FAIRE de Dieu OEUVRANT en lui. Ceci pourrait suggérer une coopération de deux : le labeur de Paul, et le faire de Dieu OEUVRANT en Paul.

Si nous appliquons ce principe au "VOULOIR" (Philippiens 2:13), Paul ici serait voulant en-accord-avec le VOULOIR OEUVRANT en lui. Ceci pourrait suggérer une coopération de deux : la volonté de Paul, et le VOULOIR de Dieu OEUVRANT en Paul.

L'idée d'une coopération entre les deux pourrait par exemple être suggérée par le fait que Paul a commandé dans le verset précédent : "oeuvrez votre salut avec crainte et tremblement" (Philippiens 2:12). Le mot grec pour "oeuvrez" (Philippiens 2:12) est au mode impératif, lequel exprime un commandement à l'auditeur pour accomplir quelque chose par l'ordre et l'autorité de celui commandant. Paul n'a pas utilisé le mode déclaratif dans le grec, lequel aurait simplement été un énoncé de fait qui aurait décrit dans ce cas une conséquence qui aurait suivi de Dieu "OEUVRANT en vous et le vouloir et le faire" (Philippiens 2:13). Ceci serait aussi un élément que l'opération n'aurait pas été attendue pour arriver nécessairement automatiquement.

L'idée d'une coopération entre les deux pourrait aussi être suggérée dans le passage suivant. Dans ce qui suit, il est décrit qu'il est possible pour le VOULOIR de l'homme de ne pas être en accord avec le VOULOIR de Dieu, comme par exemple Jésus a dit : "Combien-souvent J'AI-VOULU rassembler vos enfants de la manière (qu'une) poule rassemble ses poussins sous (ses) ailes, et vous-n'avez pas VOULU (cela)" (Matthieu 23:37). Ceci indique qu'une coopération peut ou pourrait ne pas arriver entre les deux. Une objection pourrait être que Jésus aurait exprimé dans Matthieu 23:37 Son propre VOULOIR et non le VOULOIR de Dieu (le Père), mais une réponse pourrait être que Jésus a impliqué que Son VOULOIR était toujours aligné avec le VOULOIR de Dieu, quand Jésus a dit par exemple : "Je-ne-cherche pas Ma volonté, mais la volonté (de) Celui M'ayant-envoyé" (Jean 5:30).


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