Quelqu'un peut-il être décrit comme parfait selon la Bible ?

Des gens peuvent être décrits comme "parfaits" :

Il y a des exemples dans la Bible de personnes qui ont été décrites comme "parfaites". Par exemple :

"NOÉ était un homme juste ; étant PARFAIT [teleios 5046 en Grec] dans sa génération" (Genèse 6:9).

"PAUL" (Philippiens 1:1) a écrit (en contraste avec "VOUS") : "tous-ceux (qui sont) PARFAITS [teleios 5046 en Grec], soyons-NOUS-en-train-de-penser ceci. Et SI VOUS-êtes-en-train-de-penser quoi que ce soit différemment, Dieu révélera ceci aussi (à) VOUS" (Philippiens 3:15).

"PAUL" (1 Corinthiens 1:1), incluant d'autres avec lui, a écrit : "NOUS-sommes-en-train-de-dire la sagesse PARMI les PARFAITS [teleios 5046 en Grec] (uns)" (1 Corinthiens 2:6). Si Paul (et d'autres inclus avec lui) étaient en train de dire la sagesse parmi les parfaits, cela signifie qu'il y aurait eu des parfaits parmi lesquels ils auraient pu dire la sagesse.

L'auteur de Hébreux pourrait avoir sous-entendu être PARFAIT (en contraste avec ceux auxquels il écrivait, s'adressant à eux comme "VOUS"), car l'auteur de Hébreux voulait écrire à propos du "Souverain-Sacrificateur selon l'ordre (de) Melchisédek — concernant qui NOTRE message (à dire est) grand et difficile-à-interpréter (pour ce qui est) de-dire, puisque VOUS-êtes-devenus paresseux (dans) l'audition. Car [...] VOUS-êtes-devenus (ceux) ayant (un) besoin (de) lait et NON (de) NOURRITURE SOLIDE [...]. MAIS la NOURRITURE SOLIDE est (pour les) PARFAITS [teleios 5046 en Grec]" (Hébreux 5:10-14). Ici, l'auteur de Hébreux pourrait avoir sous-entendu qu'il voulait partager des choses à propos du "Souverain-Sacrificateur selon l'ordre (de) Melchisédek" (Hébreux 5:10) qui auraient été de la "NOURRITURE SOLIDE" (Hébreux 5:14) que seuls les "PARFAITS [teleios 5046 en Grec]" (Hébreux 5:14) pourraient supporter, sous-entendant que l'auteur aurait été parfait pour supporter cette nourriture solide que l'auteur voulait expliquer.

Jésus a dit que vous "serez" parfaits :

Jésus a dit : "VOUS SEREZ PARFAITS [teleios 5046 en Grec]" (Matthieu 5:48).

Le verbe grec pour vous "SEREZ" (Matthieu 5:48) parfaits est dans le mode déclaratif dans le Grec, ce qui aurait simplement été UN ÉNONCÉ DE FAIT.

Le mode impératif n'a pas été utilisé, ce qui aurait exprimé un commandement à l'auditeur d'accomplir quelque chose par l'ordre et l'autorité de celui qui commande.

Ici, Jésus a simplement INDIQUÉ quelque chose qui ARRIVERA. Il arrivera que "VOUS SEREZ PARFAITS [teleios 5046 en Grec]" (Matthieu 5:48).

Description : Quelqu'un ayant un cœur "parfait" ne signifie pas que cette personne n'a jamais péché :

Quelqu'un peut être décrit dans la Bible comme ayant un cœur "PARFAIT" et pourtant avoir péché dans le passé.

Il a été écrit à propos de Salomon que son cœur n'était pas PARFAIT [teleios 5046 en Grec] avec l'ÉTERNEL son Dieu, comme (l'était) LE CŒUR DE DAVID son père" (1 Rois 11:4).

Pourtant, le même "DAVID" (Psaumes 51:1) a confessé à un certain moment avant cela, disant : "J'ai péché" (Psaumes 51:4).

Ainsi, quelqu'un décrit comme ayant eu un cœur "PARFAIT" peut aussi avoir péché dans le passé.

Description : Quelqu'un de "parfait" ne manque pas de quelque chose :

Jésus a dit à un homme : "Si tu-souhaites être PARFAIT [teleios 5046 en Grec], va, vends tes possessions et donne-(les) aux pauvres, et tu-auras un trésor dans (les) cieux" (Matthieu 19:21). Dans le verset parallèle dans Marc, Jésus a dit à l'homme : "UNE (CHOSE) MANQUE [hustereо́ 5302 en Grec] (quant à) toi : Va, vends tout-ce-que tu-as et donne-(le) aux pauvres, et tu-auras un trésor dans le ciel" (Marc 10:21). Ici, quelqu'un qui n'est pas parfait manquerait de quelque chose.

Jacques a écrit : "que l'endurance soit-en-train-d'avoir (son) œuvre parfaite afin-que vous-puissiez-être PARFAITS [teleios 5046 en Grec] et entiers, MANQUANT [leipо́ 3007 en Grec] EN RIEN" (Jacques 1:4).

Comme exemple : Jésus a dit : "soyez-en-train-d'aimer VOS ENNEMIS" (Matthieu 5:44), "si vous-aimez CEUX (QUI) VOUS AIMENT, quelle récompense avez-vous ?" (Matthieu 5:46), "PAR CONSÉQUENT vous serez PARFAITS [teleios 5046 en Grec]" (Matthieu 5:48). Ici, être parfait inclut non seulement aimer ceux qui vous aiment et MANQUER d'amour pour vos ennemis, mais d'aimer les deux.

Description : Quelqu'un de "parfait" ne trébuche pas en parole (et est aussi capable de brider le corps entier) :

Jacques a écrit : "Si quelqu'un ne trébuche pas en parole, celui-ci (est un) homme PARFAIT [teleios 5046 en Grec] capable de-brider aussi le corps entier" (Jacques 3:2).

Description : Quelqu'un de "parfait" a ses sens exercés pour la distinction du bien et du mal :

L'auteur de Hébreux a indiqué que les parfaits ont à cause de l'habitude leurs sens exercés pour la distinction d'à la fois le bien et le mal, comme il est écrit : "la nourriture solide est (pour les) PARFAITS [teleios 5046 en Grec] — ceux (qui) à-cause-de l'habitude ONT (LEURS) SENS EXERCÉS POUR LA DISTINCTION (DE) À LA FOIS LE BIEN ET LE MAL" (Hébreux 5:14).

Description : Quelqu'un de "parfait" n'est pas non-éprouvé dans la parole de justice :

L'auteur de Hébreux a mis en contraste ceux qui sont "NON-ÉPROUVÉS (DANS LA) PAROLE (DE) JUSTICE" étant des "NOURRISSONS", et ceux qui sont "PARFAITS", comme il est écrit : "quiconque prenant-part (au) lait (est) NON-ÉPROUVÉ (DANS LA) PAROLE (DE) JUSTICE, car il-est (un) NOURRISSON. MAIS la nourriture solide est (for the) PARFAITS [teleios 5046 en Grec]" (Hébreux 5:13-14). Ici, les nourrissons qui sont non-éprouvés dans la parole de justice sont mis en contraste avec les parfaits, suggérant que les parfaits ne seraient pas non-éprouvés dans la parole de justice.

Le mot grec "NON-ÉPROUVÉ" [apeiros 552 en Grec, adjectif] vient de l'opposé du mot grec pour "épreuves" [peira 3984 en Grec, nom].

Le mot grec pour "NON-ÉPROUVÉ" (Hébreux 5:13) est par exemple utilisé dans le verset suivant dans Nombres 14, lisant : "ENFANTS qui sont avec Moi ici, autant que NE CONNAISSENT PAS LE BIEN DU MAL, chaque jeunesse NON-ÉPROUVÉE" (Nombres 14:23). Ici, la "jeunesse NON-ÉPROUVÉE" (Nombres 14:23) "NE CONNAÎT PAS LE BIEN DU MAL" (Nombres 14:23). L'auteur de Hébreux a mis en contraste les "NOURRISSONS" avec les "PARFAITS" (uns) "AYANT (LEURS) SENS EXERCÉS POUR LA DISTINCTION (DE) À LA FOIS LE BIEN ET LE MAL" (Hébreux 5:14). Dans Nombres 14, la "jeunesse NON-ÉPROUVÉE" (Nombres 14:23) était ceux qui ne sont pas passés par les épreuves du désert.

Description : Quelqu'un de "parfait" n'est pas charnel :

Paul a écrit aux "NOURRISSONS EN CHRIST" (1 Corinthiens 3:1) que "vous-êtes ENCORE CHARNELS. Car là où (il y a) jalousie et dispute parmi vous, n'êtes-vous pas charnels et marchant en-accord-avec la (pensée) humaine ?" (1 Corinthiens 3:3). L'auteur de Hébreux a mis en contraste ceux qui sont "NOURRISSONS" avec ceux qui sont "PARFAITS", comme il est écrit : "quiconque prenant-part (au) LAIT (est) non-éprouvé (dans la) parole (de) justice, car il-est (un) NOURRISSON. MAIS la NOURRITURE solide est (pour les) PARFAITS [teleios 5046 en Grec]" (Hébreux 5:13-14). Si les nourrissons en Christ étaient encore charnels, et que les nourrissons peuvent être mis en contraste avec ceux qui sont parfaits, il pourrait être déduit que ceux qui sont parfaits ne seraient pas (encore) charnels.

Quelqu'un n'est pas automatiquement "parfait" parce qu'il est simplement en Christ :

Paul a écrit : "Et-moi, frères, je n'ai pas été capable de-dire (à) vous comme (à des) (uns) spirituels, mais comme (à des uns) faits-de-chair, comme (à des) NOURRISSONS EN CHRIST. Je-vous-ai-donné du LAIT à-boire, NON DE LA NOURRITURE, car vous-n'étiez pas-encore capables" (1 Corinthiens 3:1-2). Ici, l'audience était des "NOURRISSONS EN CHRIST" (1 Corinthiens 3:1) à qui il a été donné du "LAIT à-boire, NON DE LA NOURRITURE" (1 Corinthiens 3:2). L'auteur de Hébreux indique que le "LAIT" est pour les "NOURRISSONS" en contraste avec la "NOURRITURE" qui est pour les "PARFAITS", comme il est écrit : "quiconque prenant-part (au) LAIT (est) non-éprouvé (dans la) parole (de) justice, car il-est (un) NOURRISSON. Mais la NOURRITURE solide est (pour les) PARFAITS [teleios 5046 en Grec]" (Hébreux 5:13-14). Ceci indiquerait que des "NOURRISSONS EN CHRIST" (1 Corinthiens 3:1), même s'ils étaient en Christ, ne seraient pas encore été "PARFAITS [teleios 5046 en Grec]" (Hébreux 5:14).

La raison pour laquelle quelqu'un n'est pas automatiquement parfait en Christ est parce qu'ils doivent grandir en Christ d'abord. Par exemple Pierre a écrit : "désirez comme des BÉBÉS NOUVEAU-NÉS le lait raisonnable sans-tromperie afin-que par lui VOUS-PUISSIEZ-GRANDIR" (1 Pierre 2:2).

Pour plus d'informations :

Quelqu'un peut grandir en Christ :
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Comment devenir "parfait" ? Des dons sont donnés à l'église pour perfectionner les gens :

Des dons tels que APÔTRES, PROPHÈTES, ÉVANGÉLISTES, PASTEURS et ENSEIGNANTS sont donnés à l'église pour perfectionner les gens.

Paul a écrit que des dons sont donnés à l'église afin que par eux nous puissions devenir parfaits, comme il a écrit : "Il a donné certains (comme) APÔTRES, et certains (comme) PROPHÈTES, et certains (comme) ÉVANGÉLISTES, et certains (comme) PASTEURS et ENSEIGNANTS, pour la complétude (des) saints" (Éphésiens 4:11-12), "jusqu'à ce que nous parvenions tous à l'unité (de) la foi et (de) la connaissance (du) Fils de Dieu, À (un) homme PARFAIT [teleios 5046 en Grec], à (la) mesure (de la) stature (de) la plénitude (de) Christ, afin-que NOUS-NE-SOYONS PLUS DES NOURRISSONS" (Éphésiens 4:13-14).

"Paul, (UN) APÔTRE (de) Christ Jésus" (Colossiens 1:1) a écrit qu'il labourait afin de pouvoir présenter chaque personne parfaite en Christ, comme il a écrit à propos de Christ "Lequel nous sommes-en-train-de-proclamer, avertissant chaque personne, et enseignant chaque personne avec toute sagesse, afin-que NOUS-PUISSIONS-PRÉSENTER chaque personne PARFAITE [teleios 5046 en Grec] EN CHRIST, POUR QUOI JE SUIS AUSSI EN TRAIN DE LABOURER" (Colossiens 1:28-29).

Des gens pouvaient être envoyés à différentes églises pour compléter les choses manquantes, comme Paul a écrit "(à) l'église (des) Thessaloniciens" (1 Thessaloniciens 1:1) que lui et ses compagnons de travail étaient en train de "prier sur-abondamment (de) nuit et (de) jour afin-que (nous puissions) voir votre visage et COMPLÉTER les (choses) MANQUANTES (de) votre foi" (1 Thessaloniciens 3:10).

Paul a écrit à "Tite" (Tite 1:4), un compagnon de travail de Paul : "Je-t'ai-laissé derrière en Crète : afin-que TU-PUISSES-METTRE-DROIT les (choses) MANQUANTES" (Tite 1:5).

Comment devenir "parfait" ? En endurant les épreuves de votre foi :

Jacques a écrit à propos d'endurer les épreuves de notre foi afin que nous puissions être parfaits, indiquant : "Regardez (cela comme) toute joie, mes frères, quand vous-tombez-dans diverses ÉPREUVES, sachant que le TEST (de) votre FOI est-en-train-de-produire l'endurance. Et que l'ENDURANCE soit-en-train-d'avoir (son) œuvre parfaite afin-que vous-puissiez-être PARFAITS [teleios 5046 en Grec]" (Jacques 1:2-4).

L'auteur de Hébreux a écrit qu'en contraste avec ceux qui sont "PARFAITS [teleios 5046 en Grec]" (Hébreux 5:14), ceux qui sont des nourrissons sont "NON-ÉPROUVÉS (DANS LA) PAROLE (DE) JUSTICE" (Hébreux 5:13). Le mot grec pour "NON-ÉPROUVÉ" [apeiros 552 en Grec, adjectif] vient de l'opposé du mot grec pour "ÉPREUVES" [peira 3984 en Grec, nom]. Ceux-ci n'auraient pas enduré à travers les épreuves dans la parole de justice. C'est peut-être pourquoi l'auteur de Hébreux procède plus tard à ajouter des exemples de personnes qui ont enduré dans leur foi, écrivant par exemple à propos de ceux "par la FOI" (Hébreux 11:33) qui "reçurent (une) ÉPREUVE [peira 3984 en Grec, nom] (de) moqueries et de fouets, et de plus (de) liens et de prison" (Hébreux 11:36) "ayant-été-attestés à travers (leur) FOI" (Hébreux 11:39), "Ainsi-donc nous aussi, ayant un si-grand nuage (de) témoins nous entourant, ayant-mis-de-côté chaque poids et le péché qui-entoure-facilement, puissions-nous-être-en-train-de-courir la course étant-placée-devant nous avec ENDURANCE" (Hébreux 12:1).

Comment devenir "parfait" ? En allant au-delà du message du commencement concernant Christ :

On doit finir à un certain point par aller au-delà du message de fondation concernant Christ qui contient :

La repentance des œuvres mortes.

La foi en Dieu.

L'instruction à propos des baptêmes.

L'imposition des mains.

La résurrection des morts.

Le jugement éternel.

L'auteur de Hébreux a écrit dans les versets suivants après avoir mentionné ceux qui sont "PARFAITS [teleios 5046 en Grec]" (Hébreux 5:14) : "C'est pourquoi, ayant-laissé LE MESSAGE (DU) COMMENCEMENT (CONCERNANT) CHRIST, soyons-emportés vers la PERFECTION [teleiotés 5047 en Grec]" (Hébreux 6:1). L'auteur de Hébreux indique ensuite ce que ce message du commencement concernant Christ serait, comme il est alors écrit : "ne posant-pas à-nouveau (une) FONDATION (de) repentance des œuvres mortes et foi en Dieu, (d') instruction (à propos des) baptêmes et imposition (des) mains, et (à propos de la) résurrection (des) morts et jugement éternel. Et ceci nous-ferons si-en-effet Dieu permet" (Hébreux 6:1-3). Quelques versets plus tôt, l'auteur de Hébreux a indiqué que si ces choses avaient encore besoin d'être enseignées, alors une telle personne serait encore en train de prendre part au lait, comme il est écrit : "vous avez À NOUVEAU (un) besoin (que) quelqu'un soit-en-train-de-vous-enseigner les éléments (du) COMMENCEMENT (concernant) les oracles (de) Dieu. Et vous-êtes-devenus (ceux) ayant (un) besoin (de) lait et non (de) nourriture solide. Car quiconque prenant-part (au) lait (est) non-éprouvé (dans la) parole (de) justice, car il-est (un) nourrisson. Mais la nourriture solide est (pour les) PARFAITS [teleios 5046 en Grec]" (Hébreux 5:12-14). L'auteur de Hébreux leur a dit qu'ils "ont À NOUVEAU (un) besoin (que) quelqu'un soit-en-train-d'enseigner" (Hébreux 5:12) de manière à "poser À NOUVEAU (une) FONDATION" (Hébreux 6:1) de ces choses, suggérant qu'à ce moment-là ils auraient déjà été enseignés de ces choses et on attendait probablement ainsi d'eux qu'ils soient allés au-delà d'elles à ce moment-là.

Pour plus d'informations :

Les 6 bases fondamentales de Christ :
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