Est-il possible de ne pas être une personne qui pèche (pécheur) ?
Est-il possible de ne pas être une personne qui pèche (pécheur) ?
Il est possible pour quelqu'un de ne pas être une personne qui pèche (pécheur) :
Jésus n'était pas quelqu'un qui pèche (pécheur).
Il est écrit que Jésus était "saint, non-mauvais, sans-souillure, AYANT-ÉTÉ-SÉPARÉ DE (CEUX QUI) PÈCHENT" (Hébreux 7:26).
Jésus a indiqué comment Ses disciples doivent être... en les contrastant avec ceux qui pèchent (pécheurs) :
Jésus a dit : "Si en effet vous-aimez (ceux) vous aimant, quelle-sorte-de crédit est-ce (pour) VOUS ? Car MÊME CEUX (QUI) PÈCHENT aiment (ceux) les aimant. Car si en effet vous-faites-du-bien (aux) (ceux) faisant-du-bien (à) vous, quelle sorte de crédit est-ce (pour) VOUS ? MÊME CEUX (QUI) PÈCHENT font la même chose" (Luc 6:32-33).
"Et si vous prêtez (à ceux) de qui vous-espérez recevoir, quelle sorte de crédit est-ce (pour) VOUS ? MÊME CEUX (QUI) PÈCHENT prêtent (à) (CEUX QUI) PÈCHENT pour recevoir-en-retour les (montants) égaux. MAIS aimez vos ennemis, et faites-du-bien, et prêtez, n'attendant-rien-en-retour, et votre récompense sera grande." (Luc 6:34-35).
Une personne qui pèche (pécheur) peut être comparable à quelqu'un de perdu... mais une telle personne peut finir par être trouvée :
Un "(celui qui) PÈCHE" (Luc 15:7) peut être comparable à une "brebis PERDUE" (Luc 15:6).
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Descriptions d'une personne qui pèche (pécheur) :
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Mais une personne "PERDUE" (Luc 15:6) peut finir par être TROUVÉE.
Jésus a dit : "Quel homme d'entre vous ayant (cent) brebis et AYANT-PERDU UNE d'entre elles, ne laisse-t-il pas DERRIÈRE LES QUATRE-VINGT-DIX-NEUF dans le désert et ne procède-t-il pas après la (seule) étant-devenue-perdue jusqu'à ce qu'il la-trouve ? Et l'AYANT-TROUVÉE, il (la) met sur ses épaules, se réjouissant. Et étant-venu à la maison, il appelle-ensemble (ses) amis et voisins, leur disant, "RÉJOUISSEZ-vous avec moi, parce que J'AI-TROUVÉ ma brebis PERDUE !" Je-dis (à) vous que de-cette-manière il-y-aura de la JOIE dans le ciel sur UN (seul qui) PÈCHE se repentant (plus) que sur QUATRE-VINGT-DIX-NEUF JUSTES qui n'ont pas besoin (de) repentance" (Luc 15:4-7).
Plus tard dans le même chapitre de Luc 15, Jésus a raconté la parabole du fils prodigue qui s'en alla de la maison de son père. À un certain moment le fils prodigue revint à la maison de son père, et ainsi son père dit au frère du fils prodigue : "ce frère (à) toi était mort, et il-est-devenu-vivant. Et (IL ÉTAIT) DEVENU-PERDU, et IL-A-ÉTÉ-TROUVÉ" (Luc 15:32). Ici le frère a été TROUVÉ plus tard (et donc n'était plus PERDU).
Une personne qui pèche (pécheur) peut être comparable à quelqu'un étant malade... mais il est possible pour quelqu'un de finir par être en bonne santé :
"(CEUX QUI) PÈCHENT" (Luc 5:30, Luc 5:32) peuvent être comparables aux "(CEUX) ÉTANT MALADES" (Luc 5:31) en contraste avec "(CEUX) ÉTANT-EN-BONNE-SANTÉ" (Luc 5:31).
Il est écrit : "les Pharisiens et leurs scribes murmuraient contre Ses disciples, disant, "Pour quelle raison mangez-vous et buvez-vous avec les collecteurs d'impôts et (CEUX QUI) PÈCHENT ?" Et ayant-répondu, Jésus leur dit, "(CEUX) ÉTANT-EN-BONNE-SANTÉ n'ont pas besoin (d'un) médecin, MAIS (CEUX) ÉTANT MALADES. Je-ne-suis pas venu appeler des (CEUX) JUSTES à la repentance, MAIS (CEUX QUI) PÈCHENT" (Luc 5:30-32).
Il est possible pour quelqu'un de finir par être parmi "(CEUX) ÉTANT-EN-BONNE-SANTÉ [hugiainó 5198 en Grec]" (Luc 5:31).
Plus tard dans Luc, Jésus a raconté la parabole du fils prodigue qui s'en alla de la maison de son père. À un certain moment le fils prodigue revint à la maison de son père, et il a été dit à son propos que : "ce fils (à) moi était mort, et il-est-devenu-vivant-à-nouveau. Il-était devenu-perdu, et il-a-été-trouvé" (Luc 15:24) et ensuite 3 versets plus tard : "Ton frère est-venu. Et ton père a égorgé le veau gras parce qu'il l'a reçu en retour ÉTANT-EN-BONNE-SANTÉ [hugiainó 5198 en Grec]" (Luc 15:27).
Paul a commandé de "reprendre-les sévèrement afin-que ILS-PUISSENT-ÊTRE-EN-BONNE-SANTÉ [hugiainó 5198 en Grec] dans la foi" (Tite 1:13). Ce commandement assumerait que les gens visés par la/les réprimande(s) pourraient véritablement devenir EN BONNE SANTÉ dans la foi (au lieu de rester MALADES) s'ils prêtent attention à la/aux réprimande(s) faite(s).
1 chapitre plus tard, Paul a aussi écrit : "parle (des choses) qui sont-appropriées (pour) l'enseignement sain — (que) les VIEILLARDS soient sobres, honorables, sains-d'esprit, ÉTANT-EN-BONNE-SANTÉ [hugiainó 5198 en Grec] (dans la) foi" (Tite 2:1-2). Ici Paul a assumé que les "VIEILLARDS" (Tite 2:2) pourraient finir par "ÊTRE-EN-BONNE-SANTÉ [hugiainó 5198 en Grec] (dans la) foi" (Tite 2:2) (au lieu d'être MALADES).
Une personne qui pèche (pécheur) peut être décrite comme étant indirectement en opposition avec quelqu'un de juste... mais des gens peuvent être décrits comme justes :
Dans la Bible, une PERSONNE qui PÈCHE (PÉCHEUR) peut être décrite comme étant indirectement en OPPOSITION à quelqu'un qui est JUSTE.
Par exemple Jésus a dit : "Je-ne-suis pas venu appeler les JUSTES, MAIS (ceux QUI) PÈCHENT" (Matthieu 9:13).
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Mais des gens peuvent être décrits comme étant JUSTES.
Par exemple : "JOSEPH son mari, étant JUSTE" (Matthieu 1:19).
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Une personne qui pèche (pécheur) peut être décrite comme étant indirectement en opposition avec quelqu'un qui fait la volonté de Dieu... mais quelqu'un peut vivre pour la volonté de Dieu :
Dans la Bible, une personne qui pèche (pécheur) peut être décrite comme étant indirectement en opposition à quelqu'un qui fait la volonté de Dieu.
Par exemple il est écrit : "Nous-savons que Dieu n'écoute pas (ceux QUI) PÈCHENT. MAIS si n'importe-qui est (une personne) adorant-Dieu, et EST-FAIT SA VOLONTÉ — Il-écoute celui-ci" (Jean 9:31).
Mais quelqu'un peut être décrit comme vivant pour la volonté de Dieu.
Par exemple dans 1 Pierre il est écrit : "celui ayant-souffert (dans la) chair A-CESSÉ (DE) PÉCHER, AFIN-DE VIVRE le temps restant dans (la) chair non-plus (pour les) désirs (des) humains, mais (POUR LA) VOLONTÉ (DE) DIEU" (1 Pierre 4:1-2).
Auteur chrétien primitif :
Autour du 2ème siècle, un auteur chrétien nommé Clément d'Alexandrie a écrit : "Toute l'humanité se tient dans le besoin de Jésus, de sorte que nous ne puissions pas continuer intraitables et demeurer pécheurs jusqu'à la fin — et ainsi tomber dans la condamnation." ((c. 195, E), 2.230).
Une personne qui pèche (pécheur) peut être décrite comme quelqu'un péchant... mais il est possible pour quelqu'un de ne pas être péchant :
Celui "(qui) PÈCHE" (pécheur) peut être décrit comme une personne qui pèche.
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Mais il est possible pour quelqu'un de ne pas pécher.
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Est-il possible de devenir une personne qui pèche (pécheur) après ne pas l'avoir été ?
Il est possible de devenir une personne (qui) pèche (pécheur) après ne pas l'avoir été.
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