Les péchés peuvent être liés à des "dettes"

Jésus pourrait avoir suggéré que les péchés pourraient être liés à des "dettes".

Jésus a dit de prier le Père pour "pardonne-nous nos PÉCHÉS" (Luc 11:4).

Un passage similaire dans Matthieu lit à la place : "pardonne-nous nos DETTES" (Matthieu 6:12).

Ici "PÉCHÉS" (Luc 11:4) et "DETTES" (Matthieu 6:12) pourraient avoir un lien d'une certaine manière. 

Quelqu’un qui a péché contre quelqu’un d’autre peut être décrit comme étant redevable envers cette personne :

​Jésus a dit : "PARDONNE-nous nos PÉCHÉS, CAR nous aussi NOUS-PARDONNONS (à) quiconque EST-REDEVABLE (envers) nous" (Luc 11:4).

Ici quelqu'un "EST-REDEVABLE (envers) nous" (Luc 11:4) dans le contexte des "PÉCHÉS" (Luc 11:4) qu'ils auraient faits envers nous.

Un débiteur peut être décrit comme devant quelque chose à quelqu'un d'autre (que le débiteur peut être attendu de rembourser) :

Jésus a dit : "Il-y-avait deux DÉBITEURS (envers un) certain prêteur. L'un DEVAIT cinq cents deniers, et l'autre, cinquante. Eux n'ayant pas (les moyens) DE-RENDRE, il-pardonna (aux) deux" (Luc 7:41-42).

Comment est-ce possible ? Le péché peut être imputé sur le compte de quelqu'un (s'il y a une loi) :

​Paul a écrit : "Le PÉCHÉ n'est pas IMPUTÉ-SUR-UN-COMPTE [ellogeitai 1677 en Grec], (si il n'y) a aucune loi" (Romains 5:13). 

Mais si il y a une loi, alors le péché peut être imputé sur le compte de quelqu'un, qui aura une dette envers l'autre.

Paul a écrit : "n'étant pas moi-même sous (la) Loi" (1 Corinthiens 9:20) qui a à voir avec "les Juifs" (1 Corinthiens 9:20). Pourtant Paul a écrit : "n'étant pas sans(-la)-Loi (de) Dieu, mais dans(-la)-loi (de) Christ" (1 Corinthiens 9:21) dans la nouvelle alliance.

Pour plus d'information :

Y a-t-il une loi dans la nouvelle alliance ? :
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Quelque chose porté au compte de quelqu'un peut être attendu d'être remboursé :

Quelque chose "IMPUTÉ-AU-COMPTE [ellogeitai 1677 en Grec]" (Romains 5:13) de quelqu'un peut être attendu d'être remboursé.

Par exemple, Paul a écrit : "si (quant à) n'importe quoi il-t'a-fait-tort ou DOIT (quelque chose), IMPUTE-À-MON-COMPTE [elloga 1677 en Grec] cela — Moi, Paul, j'ai écrit (ceci de) ma (propre) main, JE REMBOURSERAI" (Philémon 1:18-19).

Les péchés ne doivent pas nécessairement être comptés contre ceux qui les ont commis :

Quelqu'un peut prier pour qu'un péché que des gens ont commis ne soit pas compté contre eux, comme il est écrit : "Seigneur, NE COMPTE [stēsēs 2476 en Grec] PAS CE PÉCHÉ (CONTRE) EUX" (Actes 7:60).

Paul a écrit : "À ma première défense personne n'était-présent (avec) moi, mais ils m'ont tous abandonné. QUE-CELA NE SOIT-PAS-COMPTÉ [logistheiē 3049 en Grec] (CONTRE) EUX" (2 Timothée 4:16). 

Les péchés qui ont été comptés contre nous peuvent être pardonnés et oubliés :

Les péchés qui ont été comptés contre nous peuvent être pardonnés et oubliés sous certaines conditions.

Pour plus d'informations :

Le pardon a-t-il des conditions ? :

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​Il est possible de ne pas pécher afin de ne pas ajouter de nouvelles dettes à notre compte :

Il est possible (sous certaines conditions) de ne pas pécher afin de ne pas ajouter de nouvelles dettes à notre compte.

Pour plus d'informations :

Est-il possible de ne pas pécher ? :
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Après notre mort, nous devrons tous rendre un compte pour nous-mêmes à Dieu :

​Il est écrit : "il-est-destiné (aux) gens de-mourir une fois et après cela (vient le) jugement" (Hébreux 9:27).

​Paul a écrit : "nous-nous-tiendrons tous devant le tribunal (de) Dieu" (Romains 14:10), "Ainsi donc, chacun (de) nous rendra (un) COMPTE pour lui-même (à) Dieu" (Romains 14:12).

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